Каждый человек с рождения имеет индивидуальные особенности, но личностью становится не сразу, так чем отличается личность от индивидуальности и в каком возрасте мы превращаемся личность?
Даже животные, приходя в этот мир, имеют свой темперамент и ярко выраженную индивидуальность, но личностью можно назвать только человека с темпераментом, знаниями и набором привычек.
Младенец ещё не является личностью - он только готовится ею стать. Как именно сформируется человек, зависит от окружения, социума, в котором растёт ребёнок и находится взрослый человек. Родинка на щеке делает вас индивидуальностью, а плохой или хороший поступок - личностью. Цвет волос и причёска - проявление индивидуальности, а выбор того или иного - качества личности.
Полностью личность человека формируется не за один или два года - иногда на это требуется целая жизнь, но главный костяк жизненных принципов, поведенческих реакций и багаж знаний собирается в единое целое уже во взрослом состоянии. Ребёнок тоже личность, но ещё не до конца сформированная. Он только познаёт мир и большинство решений принимает старшее поколение.
Чем раньше малышу предоставляется возможность проявлять самостоятельность, тем успешнее и раньше формируется личность.
Мы с детства делаем выбор исходя из своей индивидуальности, но результат этого выбора влияет на нашу личность. Совершив плохой поступок, сорванец сталкивается с реакцией общества и это становится одним из инструментов становления его личности. Ответная реакция порождает появление новых черт характера и жизненных принципов.
Что такое индивидуальность
Индивидуальность — это то, что отличает от других. Кое-что даётся от рождения, а что-то появляется позже. Можно ли формировать свою индивидуальность сознательно? Можно. Яркий пример тому - неформальные молодёжные движения. Протест в данном случае служит проявлением индивидуальности каждого из участников.
Но в группе с одинаковой одеждой, причёсками, цветом волос и аналогичным поведением индивидуальность стирается, потому что отличаться не от кого - все друг другу подобны. Если девушка Эмо появится в окружении обычных дворовых гопников - она проявит свою индивидуальность, а в своей среде это будет мало заметно. Самый яркий пример из фольклора - сравнение с белой вороной в стае чёрных птиц.
Обязательно ли индивидуальность проявляется в виде протеста и эпатажа? Вовсе нет, но это самый показательный пример. Даже самый скромный обыватель обладает своей индивидуальностью - темпераментом, характером, внешностью, манерой речи. Именно такой набор отличает одного человека от другого, да и не только человека. Звери и животные тоже обладают индивидуальными особенностями.
Даже абсолютно одинаковые на первый взгляд близнецы тоже индивидуальности с рождения, хотя это не так заметно, и относится скорее к темпераменту, здоровью и весу, а по прошествии времени они превращаются в совершенно разные личности.
Абсолютно лишёнными индивидуальности могут быть только совершенно идентичные, клонированные существа, но до этого наука ещё не дошла.
Определение индивидуальности звучит как набор определённых качеств, присущих конкретному существу, составляющих её неповторимость, делающих её уникальной.
Что означает понятие личность
Что включает в себя понятие личность - в отличие от индивидуальности личностью считают человека со сформированными жизненными взглядами, принципами и сложившимся характером. Более того, социум требует доказательств, что человек - личность. Личности разных людей могут быть похожи, а индивидуальность у каждого своя.
Того, кто удостоился проявить себя как личность, награждают сопутствующими эпитетами: приятная личность, неприятная, сильная, одиозная, харизматичная, тёмная, светлая, злобная и так далее, в зависимости от того, как он себя проявляет в социуме. Человек может деградировать как личность или, наоборот, развиваться.
Личность — это в психологии определение набора психологических качеств и индивидуальных особенностей, которые совмещаются в одном человеке и формируют его отношение к себе и окружающим.
Выдающаяся личность представляет собой человека с сильной волей и характером, выделяющегося среди других и подающего пример. Он обладает целеустремлённостью, упорством в достижении поставленных целей. Его часто воспринимают как эталон.
В качестве примера можно привести Юрия Гагарина - первого космонавта, или Жака Ива Кусто - исследователя подводного мира.
На протяжении веков самые выдающиеся сильные личности становились вождями целых народов, за ними шли миллионные армии, и они могли покорять континенты. Причём не всегда они были хорошими людьми. Некоторые уничтожали население целых городов, тем не менее оставались сильными и выдающимися. Действия определяют масштаб личности.
То, как формируется личность в человеке зависит от многих факторов:
Наследственные признаки;
Окружение;
Условия жизни;
Детство;
Характер;
Воспитание;
Религия;
Школа;
Мировоззрение;
Знания;
Интересы.
Раньше понятие «личность» несло негативный и даже оскорбительный смысл, имело значение маски, которой прикрывается истинный характер. С течением времени оно приобрело новое значение и теперь используется в литературе, повседневной жизни и часто служит комплиментом, признанием заслуг.
Может ли личность постоянно проявлять свои качества? Конечно нет, они могут быть временными и одномоментными. Например, героизм, который проявляется в экстремальных ситуациях присущ именно выдающимся личностям, но в обычной жизни это может не проявляться. Тем не менее на проявление силы, самопожертвование способен не каждый.
Чем отличается индивид от личности
Прежде чем разбираться, в чём различие понятий личность и индивидуальность, нужно рассмотреть такие понятия как «индивид» и «индивидуум». Оба они появились в латыни. Первое означает: кто-то среди толпы, а второе - кто-то вне толпы. В данном случае индивидуум - прообраз личности.
Отсюда вытекают личность и индивид отличия в понятиях. Личность определяется социальным окружением, а индивид всего лишь относится к какой-либо группе. В отличие от индивида личность обладает не только качествами, отличающими ее от других, но и способна оказывать влияние на окружение.
В каждом из нас находится одновременно три этих составляющих. Индивидуальность как уникальный набор качеств, индивид, как представитель человеческого вида и личность, как сформированный или формирующийся индивидуум. Отличие индивида от личности в том, что первый - это просто человек из массы себе подобных, а вторая - поступки, характер, внешность.
Различие между индивидом и личностью видны, когда личность проявляется под давлением обстоятельств. Просто сидящий на берегу человек - индивид, но если он встаёт на ноги и ведёт за собой армию - это уже личность. Конечно, чтобы быть личностью необязательно становиться военачальником, каждый взрослый человек имеет личностные качества, а ребёнок - задатки личности, но все мы можем развиваться или деградировать в пределах жизни, становиться ничтожными, выдающимися или незаметными.
Человек как целостная система в широком смысле слова включает в себя две подсистемы:
- организм - морфофизиологическая организация;
- личность - социально-психологическая организация.
Обе системы взаимосвязаны и взаимообусловлены. Развитие организма в значительной степени запрограммировано генетически и зависит от образа жизни, что определяется как раз социально-психологической организацией человека. Но, в свою очередь, социально-психологическое развитие зависит от включения человека в различные виды общественной деятельности в конкретной социальной и исторической общности.
Человек- биологическое существо, принадлежащее к классу млекопитающих вида Homo sapiens, наделенное сознанием и особой телесной организацией.
Человек
- существо биологическое.
Индивид
- существо, принадлежащее к человеческому роду.
Личность
- социальное существо, включенное в общественные отношения, участвующее в общественном развитии и выполняющее определенную социальную роль.
Индивидуальность
подчеркивает неповторимое своеобразие человека, то, в чем он отличен от других.
При всей многогранности понятие «индивидуальность», в первую очередь, обозначает духовные качества человека.
В понятиях «личность» и «индивидуальность» заключены различные измерения духовной сущности человека. Со словом «личность» обычно употребляют такие эпитеты, как сильная, энергичная, независимая, подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности мы чаще говорим - яркая, неповторимая, творческая.
Понятие «личность» имеет множество вариантов как в историческом, так и психологическом плане. В Древнем Риме этим термином обозначалась ритуальная маска, снятая с лица умершего хозяина дома и хранившаяся в доме его наследников (от слова-лицо). С ней связывали имя, индивидуальные права и привилегии, передаваемые по мужской линии. Понятие «личность» соотносилось с должностным положением важной особы - доминирующим было правовое содержание этого понятия.
В русском языке понятие «личность » долго носило оскорбительный оттенок и означало личину. Личина, под которой скрывалось истинное лицо (маска, надеваемая скоморохами на спектаклях).
В Древней Греции этим термином обозначалась маска, носимая актерами во время спектаклей, а также исполняемые ими роли. Древнегреческий философ Теофаст в трактате «Этические характеры» (318 г. до н.э.) выделил более 30 личностных типов (болтун, льстец, хвастун, притворщик и т.д.).
Современная энциклопедия дает два толкования понятия «личность» :
- человек как субъект отношений и сознательной деятельности;
- устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности.
Понятие «личность» отличают от понятий «индивид» и «индивидуальность». Личность формируется под влиянием общественных отношений, культуры, непосредственного окружения и обусловлена также биологическими особенностями. В настоящее время в совокупности с другими понятиями (индивид, личность, человек) подчеркивает индивидуальность человека, его социальную значимость. Личность как социально-психологическое явление предполагает определенную иерархическую структуру.
Личность не только объект и продукт общественных отношений, не только испытывает социальные воздействия, но и преломляет, преобразовывает их. Она выступает как совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия общества.
Эти внутренние условия являются сплавом :
- наследственно биологических свойств;
- социально обусловленных качеств.
Личность не только объект и продукт общественных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания, самопознания.
Развитие личности зависит от деятельности, от ее активности -в свою очередь личность проявляется в деятельности.
Несмотря на то, что есть качества личности, где велика роль биологических факторов, есть качества, где преобладающими выступают социальные. Личностями не рождаются, личностями становятся. Социально-психологические аспекты личности рассматриваются в различных психологических теориях личности: А. Адлера, А. Амосова, А. Леонтьева, А. Маслоу, Г. Олпорта, К. Роджерса, Л. Холла, 3. Фрейда, К. Юнга и др.
Одной из актуальных проблем в психологии является проблема соотношения биологического и социального в человеке. Наиболее полно это соотношение рассмотрел К. Платонов (1906-1984).
Он считал, что структура личности включает четыре уровня :
- первый уровень - низший - составляют биологические и конституциональные свойства человека, практически не зависящие от социальных факторов (скорость протекания нервных процессов, половые и возрастные свойства и др.);
- второй уровень включает индивидуальные характеристики форм отражения (особенности познавательных процессов: памяти, мышления и т.п.);
- третий уровень представлен индивидуальным социальным опытом человека (знания, навыки, привычки, умения);
- четвертый - высший уровень характеризует направленность личности (убеждения, мировоззрение, идеалы, взгляды, самооценка, особенности характера).
Таким образом, в структуре личности тесно переплетаются врожденные и «наживные» начала, биологическое (генетически наследованное) и социальное (приобретенное в онтогенезе). При этом в ранние годы в личности доминирует биологическое начало (заштрихованная область на рисунке), элементы которого большей частью генетически обусловлены и слабо подвержены воздействию социальных факторов. Далее, по мере развития личности, ее структуру почти полностью заполняет социальное начало (незаштрихованная область на рисунке), формируемое условиями жизни человека как члена общества.
Характеристика личности будет неполной без ее индивидуальности - совокупности индивидуально-психических особенностей, делающих ее уникальной, неповторимой. Она проявляется, как правило, в нескольких или во всех сферах функционирования психики человека.
Мыслители ещё с древних времён старались проникнуть в суть понятия «человек». Чтобы разобраться, они создавали различные концепции понимания его определения. В итоге пришли к общему выводу, что человек представляет собой биологическое, психологическое и социальное единство. Термин «человек» тесно взаимосвязано с понятиями – «индивид», «индивидуальность», «личность». Проведём некоторые разделения между этими терминами, чтобы понять их суть.
Человек, индивид, личность, индивидуальность
Человек занимает высшую фазу в происхождении и развитии жизни. Теория эволюции человека имеет название антропогенез. Человек – это продукт природы, который тесно взаимосвязан с обществом.
Биологическая природа человека относится к высшим млекопитающим, которые появились на Земле примерно 550 тысяч лет назад. Как биологическое существо человек обладает анатомо-физиологическими задатками, то есть имеет мышечную, кровеносную и нервную систему, кроме того – половыми и возрастными особенностями. Но нервная система и процессы, отвечающие за существование, запрограммированы так, что человек может приспособиться к разным условиям существования.
К психологической природе относится наличие у человека воображения, мышления, чувств, характера, памяти.
Социальная сущность человека включает в себя моральные качества, мировоззрение, знания, ценностные установки, умения. Человек формируется социальной личностью только, тогда, когда входит в тесный контакт (общение, взаимоотношения с обществом) с другим социумом.
Отличия природы человека от животного:
- Человек изъясняется членораздельно и обладает мышлением. Из всех видов млекопитающих только человек умеет оценивать своё настоящее, думать о прошлом и будущем.
Правда, незначительной коммуникацией владеют и несколько видов обезьян, но они не могут передавать друг другу информацию об окружающих их предметах. Люди умеют в своей речи концентрироваться на главном.
- Человек может владеть творческой деятельностью, в частности:
— предвидеть развитие и характер некоторых природных процессов;
— выбирать роль в социуме, моделировать своё поведение в нём;
— проявлять ценностные отношения.
Поведение животных основано на инстинктах, изначально их природные действия запрограммированы.
- Человек оказывает влияние на окружающую среду – он способен преображать действительность и создавать культуру, то есть формировать духовные и материальные ценности.
У животных образ жизни устанавливается природой – они приспосабливаются к условиям окружающей среды.
- Человек самостоятельно умеет производить средства для материальных благ.
Некоторые животные способны владеть естественными орудиями, но изготовить средства труда не может ни один вид млекопитающих.
Итак, человек является уникальным, духовно незавершённым, универсальным и целостным существом.
Основные характеристики:
- Наличие сознания.
- Уникальное строение организма.
- Восприимчивость к труду.
Индивид – это представитель человека в единичном роде. Он является носителем социальных и психофизических черт человека.
Другими словами, индивид – это «человек в единичном числе».
Основные качества индивида:
- Активность.
- Стойкость к реальности, которая окружает человека.
- Единство психофизического состояния организма.
Олицетворением качеств индивида служит личность.
В древности личность обозначало какой-то социальный лик, который брал на себя человек, когда играл различные роли в театре, то есть некая «личина».
Личность – это определённый человек, склонный к переживаниям, пониманию мира вокруг, имеющий сознание и налаживающий определённые отношения с окружающим социумом.
Люди отличаются друг от друга персональными свойствами, то есть чертами присущими одному индивидууму. Определение «индивидуальные особенности» обозначает психологические и соматические (от латыни «тело») определения человека: рост и фигура, формирование скелета, окрас глаз, волос и так далее.
Индивидуальная особенность личности – это мимика лица человека. Лицо человека отображает не только анатомическую, но и психологическую специфику определённого человека. К примеру, когда выражаются: «у этого человека лукавые глаза», «у вас сознательное лицо», то имеют в виду именно особенность психологического характера, присущую конкретному индивиду.
Обобщим индивидуально — психологические особенности в четыре грани личности:
- Качества социального характера (моральная направленность, мировоззрение).
- Качества биологического характера (жизненно необходимые потребности, темперамент, задатки).
- Индивидуальные черты, имеющие разную психическую природу.
- Опыт (совокупность умений, повадок и навыков).
Индивид и личность: различия
Человек рождается индивидом, статус личности уже утверждается в процессе развития. Разграничение определение индивида и личности поможет дать оценку функционирования персоны.
Итак, чем отличается индивид от личности?
- Взаимодействие с социумом. Индивидом человек остаётся от рождения и до смерти, а личностью он формируется только во взаимодействии либо противодействии с социумом.
- Признание. Права у всех людей равные, то есть каждый человек изначально имеет свою индивидуальность. Однако, личность имеет некие социальные преимущества: признание, власть, авторитет.
- Достаточность. Индивидом рождаются, а личностью становятся.
- Осознанность. Путь к приобретению статуса личности является осознанным действием индивида.
- Количество. Личностей в мире насчитывается десятки миллионов, а индивидов – примерно семь миллиардов.
Человек, который отстранён от социума, очень быстро теряет свои личностные черты – начинает плохо понимать других людей вплоть до забывания языка. При этом развитие генетического кода проходит по природе независимо от жизненных перемен человека. Стать личностью, человек может, даже имея ограниченные способности.
А вот термин индивидуальность обозначить уже сложнее, так как кроме личностных свойств она включает в себя физиологические и биологические качества человека.
Индивидуальность – это определённый человек, обладающий особым сочетанием, отличительным от других индивидов, социальных, физиологических и психических особенностей. Их отличие проявляется в общении, поступках и активности человека.
В истории бывали такие случаи, когда человек жил и воспитывался среди животных. Такие люди теряли своё социальное начало – умение выражаться членораздельно, теряли умственные способности. Возвращаясь обратно в общество людей, не могли уже прижиться в нём. Такие случаи лишний раз доказывают, что человек, имеющий только биологическое начало, не может стать полноценной индивидуальностью.
Преображению биологического индивида в полноценную личность способствует именно трудовая деятельность. Благодаря занятию каким-нибудь делом, важным для общества, человек может доказать свою уникальность.
Индивид, индивидуальность, личность
«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» эссе.
Данное изречение Асмолова Александра Григорьевича. Оно содержит в себе многозначительные и очень интересные понятия.
Другими словами это выражение можно сформулировать таким образом: от появления на свет человек считается индивидом, с каждым годом жизни он может приобрести статус личности, а вот индивидуальность ему необходимо отставать перед другими людьми. Действительно, соотношение понятий индивид – личность – индивидуальность в каждом социуме проявляются на разных ступенях его жизненного пути.
Как уже говорилось ранее, человек появляется на свет индивидом, то есть имеет свои врождённые генетические отличия. В процессе приобретения опыта, познания каких-либо умений, индивид формируется личностью. Получить статус индивидуальности можно только в соотношении социальных и биологических качеств.
Вот, к примеру, Наполеон Бонапарт от рождения был обычным представителем социума – не отличался физическими способностями и выразительностью во внешности. Однако, стал яркой личностью, так как основополагающей целью у него было именно борьба за свою индивидуальность.
Ещё можно привести пример жизненного пути популярного композитора – Людвига ван Бетховена. Бетховен был выходцем из обычной семьи и не имел особого отличия от своих сверстников. Правда, в детстве его стремились научить музыке, но особых надежд не было. Но все же он смог проявить свой уникальный талант в музыке. Помимо этого он активно участвовал в политике и социальной жизни. Он смог доказать обществу свои индивидуальные качества.
Таким образом, на основе этих фактов можно сделать вывод, что выражение: «индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» в человеческой жизни очень значимо. Только лишь развитию этих понятий последовательно можно доказать обществу свою неповторимость.
Психология индивидуальных различий
Люди друг от друга различаются по характеру. К примеру, человек с сильным темпераментом обычно имеет более привлекательный вид, чем человек с вялым темпераментом.
Характер – это утверждённое психическое свойство, которое оставляет след во всех поступках человека. Характер представляет подчинённую подструктуру личности. У взрослой личности характер зачастую уже устойчив. Что же относительно подросткового характера, то он ещё не имеет стержня.
На изменение характера влияют различные жизненные факторы.
Мифы, которые касаются характера человека:
- Характер — это биологическое проявление у человека и его изменить невозможно.
- Характер можно воспитать и сформировать при помощи организации особой системы влияния.
- Национальный характер, то есть это уникальное психическое свойство зависит именно от национальности людей.
Однако, надо знать, что все мифы имеют долю правды. Основой характера биологического типа служит темперамент. Его мы получает уже от рождения.
Существуют некие стандарты, влияющие на формирование национального характера. Представители одной нации убеждены, что другим присущи определённые черты в характере. Проведя некий опрос в Германии об их отношении к французам, выяснилось: одна половина немцев убеждена, что немцам в манере поведения присуще легкомыслие, а другая считает, что – любезность и шарм.
Под чертой характера подразумевают различные специфики личности человека, изменение которых наблюдается в зависимости от действий индивида.
Разделим черты характера на некоторые группы:
Первая – черты, которые формируют психологический состав личности. Сюда можно определить – принципиальность, целеустремлённость, мужество, честность и так далее.
Вторая – черты, выражающие взаимоотношения двух личностей. В эту группу можно отнести: общительность и закрытость, которая может обозначать предубеждение к окружающему социуму или внутренней сосредоточенности человека; честность или непроницаемость; корректность, тонкость, вежливость и прямолинейность.
Третья группа – черты, определяющие расположение человека к себе. Это самоосуждение и амбициозность, самоуважение, беспритязательность или тщеславие, обидчивость, эгоизм, застенчивость.
Четвёртая группа – черты, выражающие расположение человека к трудовой деятельности. Эта группа состоит из – напористости, старательности или апатии, боязни препятствий или желание к их покорению, скрупулёзность, аккуратность, исполнительность.
И в заключении можно сказать, что последовательность развития такого сочетания: человек – индивид – личность зависит, в первую очередь, от социума и среды, в которой человек развивается и, конечно же, от его генетического кода.
Индивид, индивидуальность, личность was last modified: Декабрь 21st, 2015 by Елена Погодаева
Понятия «личность» и «индивид», широко используются людьми. Однако не все понимают, чем они отличаются друг от друга, поэтому часто путают их. Свойства личности и индивида изучает психология.
Отличие личности от индивида
Если вы хотите понять, чем личность отличается от индивида, вам необходимо узнать высказывание известного психолога А.Г. Асмолова: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают ». Это изречение как нельзя лучше говорит об отличиях понятий «личность» и «индивид».
Индивид характеризуется уникальностью, которую человек получает от рождения (цвет кожи, волос, глаз, черты лица, телосложение). Согласно этому все люди являются индивидами: и несмышленый новорожденный, и абориген первобытного племени, и психически больной человек, и даже однояйцевые близнецы, которые при всей схожести имеют свои уникальные (например, родинки).
Личность, в отличие от индивида, не биологическое, а социально-психологическое понятие. Личностью индивид становится в процессе взросления, обучения, развития, общения. Личностные отличия особенно заметны у однояйцевых близнецов, выросших вдали друг от друга.
Свойства личности:
Еще одно важное качество личности, отличное от индивида – необходимость признания обществом. Например, в племенах индейцев имя человеку давали только тогда, когда он совершал некое важное деяние.
Основной мотив, определяющий деятельность индивида - это интерес. Процесс познания в таком случае зависит от желания или нежелания человека узнать свойства предмета, понять его. Личность же чаще руководствуется убеждениями, которые являются основой принципов и мировоззрения человека.
Как уже было сказано, человек имеет двойственную природу. Он является существом биосоциальным, носителем как биологических, так и социальных качеств и свойств. На уровне социального бытия и в рамках социальной теории проблема человека трансформируется в проблему соотношения-индивида и личности. Имеется в виду то, что со стороны биологической природы человек выступает прежде всего как индивид, а со стороны социальной - как личность.
Это различие в понимании человека как индивида и личности хорошо понял русский философ Н.А. Бердяев. «Личность следует отличать от индивида, - писал он. - Личность есть категория духовно-религиозная, индивид же есть категория натуралистически-биологическая» 2 . На наш взгляд, все же при объяснении личности речь должна идти не только и не столько о религиозности или нерелигиозности, сколько о культуре и духовности человека вообще.
Человек рассматривается как индивид в качестве единичного представителя человеческого рода. Определение этого понятия не нуждается в каких-либо специфических характеристиках. Индивид - это всегда один из многих, и он всегда безличен. В этом смысле понятия «индивид» и «личность» являются противоположными как по объему, так и по содержанию. В понятии индивида не фиксируется каких-либо особенных или единичных социальных качеств человека, поэтому по содержанию оно является очень бедным. Зато по объему в такой же степени богато, ибо каждый человек - индивид.
Если мы говорим «человеческий индивид», то имеем в виду лишь видовую общность всех людей homo sapiens и единичного
1 Фромм Э.
Адольф Гитлер: клинический случай некрофилии. - М.: Высшая
школа, 1992. - С. 27.
2 Бердяев Н.А.
Мое философское мировоззрение// Н. Бердяев о русской филосо
фии. - Ч. 1 - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991. - С. 21.
представителя человеческого рода. Но как только мы начинаем указывать какие-то другие качества человеческого индивида, то непременно ограничиваем объем понятия, выделяя особенные социальные группы. То есть здесь действует закон обратно пропорционального соотношения объема и содержания понятия. Так, сказав «бедные люди» или «богатые люди», мы уже выделили определенные группы, отделив их от других. И чем больше мы будем конкретизировать понятие, тем оно будет беднее по объему и богаче по содержанию. В результате путем персонификации индивида, отдельного человека мы придем к единственному, индивидуальному представителю человеческого рода. В этом плане предельно персонифицированный индивид и есть личность. «Личность» - это понятие, весьма богатое по социальному содержанию, включающее не только общие и особенные признаки, но и единичные, уникальные свойства человека.
Следует сказать, что личность - это и есть социальная индивидуальность. Здесь человек рассматривается не только со стороны его общих и специфических социальных качеств, но и со стороны индивидуальных социальных свойств. В конце концов то, что делает человека личностью, - это, конечно, его социальная индивидуальность, т.е. совокупность характерных для человека социальных качеств, социальная самобытность. В понятие «личность» обычно не включают природно-индивидуальные характеристики человека. И это, видимо, правильно. Но следует иметь в виду, что природная индивидуальность оказывает свое влияние на развитие личности и ее восприятие в той мере, в какой биологическое вообще влияет на социальное в человеке.
Социальная индивидуальность человека не вырастает, безусловно, на пустом месте или только на основе биологических предпосылок. Человек формируется в конкретном историческом времени и социальном пространстве, в процессе практической деятельности и воспитания. Поэтому личность как социальная индивидуальность - всегда конкретный итог, синтез и взаимодействие очень разнообразных факторов, которые стоят «за ее спиной». И личность тем более значительнее и тем в большей степени может называться личностью, чем сильнее она аккумулирует социокультурный опыт человека и в свою очередь вносит индивидуальный вклад в его развитие.
Личность имеет сложную структуру, поэтому возможны различные подходы к ее рассмотрению, которые хотя и взаимосвязаны между собой, имеют и важные отличия. Так, в общей психологии
под личностью обычно подразумевается некоторое интегрирующее начало, связывающее воедино различные психические процессы индивида и сообщающее его поведению необходимую устойчивость. Исходный момент социологических исследований личности состоит не в изучении индивидуальных особенностей человека, а в анализе тех социальных функций (ролей), которые она выполняет. Эти роли определяются социальной структурой общества, той социальной группой, в которую включен индивид. На данной основе строится ролевая концепция личности.
Проблема личности в науке - это вопрос о том, в чем заключается сущность человека как личности, каково ее место в мире и в истории. Личность здесь рассматривается как индивидуальное выражение и субъект общественных отношений, деятельности и общения людей. Качество общественных отношений и общения оказывает огромное влияние на формирование исторического типа личности, ее конкретное состояние и свойства. То же самое можно сказать и о влиянии деятельности на личность. Деятельность человека является той основой, на которой и благодаря которой происходит развитие личности и выполнение ею различных социальных ролей в обществе. Только в деятельности человек выступает и самоутверждается как личность, иначе он остается «вещью в себе». Сам человек может думать о себе что угодно, строить любые иллюзии, но то, чем он является в действительности, обнаруживается только в деле. Не случайно, конечно, знаменитый Конфуций не только «слушал слова людей», но и «смотрел на их действия», а не менее известный Аристотель писал, что победные венки получают лишь те, «кто участвует в состязаниях».
Другими словами, социально-деятельностная характеристика человека лежит в основе его социализации, в процессе которой и происходит формирование личности. Социализация - это процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность адекватным для данного общества способом. Она происходит по мере усвоения человеком социального опыта, но осуществляется прежде всего через его включенность в определенные общественные отношения, формы общения и виды деятельности.
При этом социализация осуществляется как в филогенезе (формирование родовых свойств и качеств человечества), такие онтогенезе (становление конкретной личности). Как в плане исторического развития человека, так и в онтогенезе личность есть не предпосылка, а результат социализации индивида. В связи с этим
А.И. Леонтьев писал, что «личностью не родятся, личностью становятся» 1 . Поскольку социализация носит динамический характер, то личность - это всегда процесс, постоянное становление. Личность, застывшая в формировании, в своих устремлениях, - деградирующая личность. Деградация личности происходит и тогда, когда индивид оказывается полностью подчинен чужой воле или его действия в деталях запрограммированы, так что не остается места свободе выбора и поступков.
Поскольку в основе формирования личности лежит социально-деятельностная сущность человека, то лишение его общения и возможности выбора, известной свободы действий также отрицательно сказывается на развитии личности индивида. Не случайно изоляция человека от общества, лишение общения всегда считалось одним из самых суровых наказаний. И это вполне объяснимо, ибо постоянная изоляция и одиночество противоречат сущности личности. Но еще более отрицательное влияние на личность имеет навязывание ей чужой воли и мыслей. Человек, полностью подчиненный чужой воле и лишенный (посредством внушения, идеологического оболванивания, пропаганды и т.д.) собственного мировоззрения, мыслей и взглядов, перестает быть личностью. Трудно назвать личностью также индивида, лишенного разума и рассудка по каким-то другим причинам. Люди, у которых отсутствуют свобода действий, воля или разум, не могут быть ответственны (без свободы нет ответственности) и не должны отвечать за содеянное, ибо это не ими обусловленные и потому, по существу, не их поступки.
Мы подошли к очень важной характеристике личности - ее нравственно-духовной сущности. В содержание личности в качестве важнейшего компонента включается направленность ее сознания, личностные ориентации, обусловленные уровнем сознания, мировоззрением, нравственностью и ответственностью. Безусловно, социальная среда оказывает существенное влияние на формирование и поведение личности. Но не в меньшей степени личностные ориентации и поведение обусловлены и внутренним, духовным миром человека. Не случайно говорят, что каждый сам кузнец своей судьбы и счастья. Чем ярче у человека выражены интеллектуально-нравственные и волевые качества, чем больше его жизненные ориентации совпадают с общечеловеческими ценностями и чем сильнее он положительно влияет на развитие и утверждение этих цен-
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Политиздат, 1975. - С. 176.
ностей, тем колоритнее и значительней его личность. В данном случае она характеризуется силой духа, свободы, творчества и добра. С этой стороны личность как бы возвышается над природной основой и в известном смысле даже преодолевает ее, оставляя свой след и плоды деятельности даже после биологической смерти.
Сила воли и духа личности, ее нравственная доброта и чистота не могут подтвердиться и реализоваться никаким другим способом, как только в реальной практической деятельности и в определенных социальных условиях. Поступки человека, являющиеся важнейшим фактором, характеризующим личность, - это не слова, а дела. Видимо, не случайно даже в библейском писании говорится о воздаянии «каждому по делам его». Именно тогда, когда дело доходит до реальных поступков, обнаруживается, как трудно и тяжко быть личностью, быть свободным, честным, принципиальным и т.д. Потому что, если индивид действительно считает себя личностью или стремится быть ею, он должен быть ответственным не только в мыслях, но прежде всего в поступках, а это всегда тяжкое бремя. Таким образом, характеристика личности с точки зрения свободы, безусловно, необходима. Свобода - это атрибут личности. Но свобода без ответственности - произвол. Поэтому ответственность является не в меньшей, а в большей степени атрибутом личности, ибо быть свободным и ответственным труднее, чем просто свободным.
